厄斯德拉上-Ezra

圣经-旧约(天主教思高圣经)

不认识圣经,就是不认识基督,不认识基督,就是不认识基督所建立的天主教会。

 

旧约·厄斯德拉上

共10章:

 

第一章(11)

居鲁士颁发上谕
1:1 波斯王居鲁士元年,为应验上主借耶肋米亚的口所说的话,上主感动了波斯王居鲁士的心,叫他出一道号令,并向全国颁发上谕说:
1:2 「波斯王居鲁士这样说:上天的神「雅威」将地上万国交给了我,嘱咐我在犹大的耶路撒冷,为他建筑一座殿宇。
1:3 你们中间凡作他子民的,愿他的神与他同在,上犹大的耶路撒冷,建筑以色列的神「雅威」的──殿宇他是在耶路撒冷的神。
1:4 所有的遗民,无论侨居在地方,那地方的人都应捐助金银、货财、牲畜,以及自愿的献仪,为那在耶路撒冷的神修建殿宇」。起程归国
1:5 于是,犹大和本雅明的族长、司祭、肋未人,以及那些受天主感动了心的人,就起身上去,要建筑耶路撒冷的上主的殿宇;
1:6 四邻八舍都拿出所有的金银、货财、牲畜和珠宝协助他们,此外还有各种自愿的献仪。
1:7 居鲁士王也将上主殿内的器皿交出,即先前拿步高从耶路撒冷掠夺而放在他神殿里的器皿,
1:8 波斯王居鲁士命司库官米特达特,将那些东西拿出,点交给犹太人的首领舍士巴匝,
1:9 共计金盆三十,银盆一千,刀子二十九,
1:10 金碗三十,次等银碗四百一十,其他器皿一千:
1:11 一切金银器皿,共五千四百件。舍市巴匝就带著这一切与充军的人,从巴比伦回了耶路撒冷。

 

 

第二章(70)

归国的领导人
2:1 以下是由被掳充军回国本省子民,即当初巴比伦王拿步高掳据往巴比伦去的人,如今回到耶路撒冷和犹大,各回了本城。
2:2 他们同则鲁巴贝耳、耶叔亚、乃赫米雅、色辣雅、勒厄拉雅、纳哈玛尼、摩尔德开、彼耳商、米斯帕尔、彼革外、勒洪、巴阿纳一起回来了。平民人数

以下是以色列人男子的数目:
2:3 帕洛士的子孙,二千一百七十二名;
2:4 舍法提雅的子孙,三百七十二名;
2:5 阿辣黑的子孙,七百七十五名;
2:6 帕哈特摩阿布的子孙,即耶叔亚和约阿布的子孙,二千八百一十二名;
2:7 厄蓝的子孙,一千二百五十四名;
2:8 匝突的子孙,九百四十五名;
2:9 匝凯的子孙,七百六十名;
2:10 巴尼的子孙,六百四十二名;
2:11 贝拜的子孙,六百二十三名;
2:12 阿次加得的子孙,一千二百二十二名;
2:13 阿多尼干的子孙,六百六十六名;
2:14 彼革外的子孙,二千零五十六名;
2:15 阿丁的子孙,四百五十四名;
2:16 阿特尔的子孙,即希则克雅的子孙,九十八名;
2:17 贝宰的子孙,三百二十三名;
2:18 约辣的子孙,一百一十二名;
2:19 哈雄的子孙,二百二十三名;
2:20 基巴尔的子孙,九十五名;
2:21 白冷人一百二十三名;
2:22 乃托法人五十六名;
2:23 阿纳托特人一百二十八名;
2:24 阿次玛委特人四十二名;
2:25 克黎雅特耶阿陵人、革非辣人和贝洛特人,共七百四十三名;
2:26 辣玛人和革巴人,共六百二十一名;
2:27 米革玛斯人一百二十二名;
2:28 贝特耳和哈依人,共二百二十三名;
2:29 乃波人五十二名;
2:30 玛革彼士人一百五十六名;
2:31 另一厄蓝的子孙,一千二百五十四名;
2:32 哈陵的子孙,三百二十名;
2:33 罗得人、哈狄得人和敖诺人,共七百二十五名,
2:34 耶利哥人三百四十五名;
2:35 色纳阿人三千六百三十名。

司祭人数
2:36 司祭:有耶达雅的子孙,即耶叔亚家族,九百七十三名;
2:37 依默尔的子孙,一千零五十二名;
2:38 帕市胡尔的子孙,一千二百四十七名;
2:39 哈陵的子孙,一千零一十七名。

肋未人数
2:40 肋未人:曷达委雅的后裔,耶叔亚和卡德米耳的子孙,共七十四名。
2:41 歌咏员:阿撒夫的子孙,一百二十八名;
2:42 门丁:有沙隆的子孙,阿特尔的子孙,塔耳孟的子孙,阿谷布的子孙,哈提达的子孙,芍拜的子孙,,共一百三十九名。

献身者
2:43 献身者:有漆哈的子孙,哈稣法的子孙,塔巴敖特的子孙,
2:44 刻洛斯的子孙,息阿哈的子孙,帕冬的子孙,
2:45 肋巴纳的子孙,哈加色的子孙,阿谷布的子孙,
2:46 哈加布的子孙,沙默来的子孙,哈南的子孙,
2:47 基德耳的子孙,加哈尔的子孙,勒阿雅的子孙,
2:48 勒斤的子孙,乃科达的子孙,加仓的子孙,
2:49 乌匝的子孙,帕色亚的子孙,贝赛的子孙,
2:50 阿斯纳的子孙,默乌宁的子孙,乃非心的子孙,
2:51 巴步刻的子孙,哈谷法的子孙,哈尔胡尔的子孙,
2:52 巴兹路特的子孙,默希达的子孙,哈尔沙的子孙,
2:53 巴尔科斯的子孙,息色辣的子孙,特玛赫的子孙,
2:54 漆亚的子孙,哈提法的子孙。

撒罗满的仆役
2:55 撒罗满的仆役的子孙:有索泰的子孙,索费勒特的子孙,培鲁达的子孙,
2:56 雅阿拉的子孙,达尔孔的子孙,基德耳的子孙,
2:57 舍法提雅的子孙,哈提耳的子孙,颇革勒特责巴因的子孙,阿米的子孙,
2:58 所有献身者和撒罗满的仆役的子孙,共计三百九十二名。

家世不明者
2:59 以下这些人,是由特耳默拉、特耳哈尔沙、革鲁布、阿丹和依默尔上来,而不能说出自己的家族和族系,是否出自以色列的:
2:60 有德拉雅的子孙,托彼雅的子孙,乃科达的子孙,共计六百五十二名。
2:61 由司祭的的子孙中,有哈巴雅的子孙,哈科兹的子孙,巴尔齐来的子孙,──巴尔齐来娶了基肋阿得人巴尔齐来的女儿为妻,也取了他的名字。
2:62 他们查考登记的祖谱,却没有找着自己的名字,所以他们由司祭中革除了。
2:63 省长指令他们,不准他们享用至圣之物,直到有位大司祭带「乌陵」和「突明」出来解决。

总数
2:64 全会众共计四万二千三百六十人,
2:65 仆婢七千三百三十七人在外;还有歌咏的男女二百名。
2:66 此外,尚有马七百三十六匹,骡子二百四十五匹,
2:67 骆驼四百三十五匹,驴六千七百二十匹。

献仪
2:68 有些族长,一来到耶路撒冷上主的殿宇,就自愿为天主的殿宇献款,好在原处重建行修。
2:69 他们遂按自己的力量,捐献了六万一千金「达理克」,五千银「玛纳」,一百件司祭畏衣,作为建筑的基金。
2:70 司祭、肋未人、歌咏员、门丁、献身者和一部分人民,住在耶路撒冷;其余以色列人,各住在本城内。

 

 

第三章(13)

建立祭坛
3:1 到了七月,当时住在各城里的以色列子民,全都一起聚集在耶路撒冷。
3:2 约匝达克的儿子耶叔亚,和他的兄弟司祭们,以及沙耳提耳的儿子则鲁巴贝耳,和他的兄弟们,于是下手修建以色列天主的祭坛,要按天主的人梅瑟在法律上所写的,在上面奉献全燔祭。
3:3 不论本地人民怎样恐吓,他们仍在原处重建了祭坛,向上主献了全燔祭,即每日早晚的全燔祭;
3:4 按照规定举行了帐棚节,每天依照法定数目奉献全燔祭;
3:5 以后,献了恒常祭,并在月朔、安息日和一切祝圣于上主的庆日,献了全燔祭,和各人自愿向上主献的自愿祭。
3:6 从七月一日起,已开始向上主奉献全燔祭,虽然上主的殿宇当时尚未奠基,
3:7 却将银钱交给凿石匠和木匠,将食物饮料和油,供给那些从黎巴嫩由海上将香柏木运到约培来的漆冬人和提洛人,全照波斯王居鲁士所允许的。

圣殿奠基
3:8 他们来到耶路撒冷天主殿宇后的第二年二月,沙耳提耳的儿子则鲁巴贝耳,约匝达克的儿子耶叔亚,和他们其余的弟兄司祭及肋未人,以及所有由充军回到耶路撒冷的人,动了工,派定二十岁和二十岁以上的肋未人,监督建筑上主殿宇的工程。
3:9 耶叔亚和他的儿子们,以及他的兄弟们,卡德米耳和他的儿子们,以及曷达委雅的后裔,同心协力,监督那建筑天主殿宇的工人;还有赫纳达的儿子们,以及他们的儿子和弟兄肋未人。
3:10 工人们安放上主殿宇基础时,司祭身穿礼服,拿著号筒,阿撒夫的后裔肋未人拿著铙钹,各站在自己的地方,按以色列王达味制定的仪式,赞美上主,
3:11 彼此轮流唱歌赞美和感谢上主的诗歌:「因为他是圣善的,因为他对以色列的慈爱永远常存」。同时全体人民都大声欢呼,赞美上主,因为上主的殿宇已经奠基。
3:12 许多曾在这地基上,亲眼见过先前的圣殿的老司祭、老肋未人和老族长,面对这座圣殿,不禁放声大哭,却也有许多人欢喜高呼,
3:13 以致分不清是欢呼声或是哀哭声,因为民众都高声喊叫,这声音连远处都可听到。

 

 

第四章(24)

停工原因
4:1 犹大和本雅明的敌人,一听说充军回来的子民,为上主以色列的天主修建殿宇,
4:2 便来见则鲁巴贝耳、耶叔亚和族长,向他们说:「让我们同你们一同建筑罢!因为我们同你们一样,求问你们的天主;从亚述王厄撒哈冬,将我们带到这里之日起,我们即向他献祭」。
4:3 但是,则鲁巴贝耳、耶叔亚和以色列的族长,回答他们说:「你们不能同我们一起,给我们的天主修建殿宇,因为按波斯王居鲁士给我们出的命令,我们应单独给上主以色列的天主修建殿宇」。
4:4 时便有当地人来挫折犹大人民的勇气,扰乱他们的建筑的工程;
4:5 还买通了一些参议员,来反对反对他们,破坏他们的计划;整个波斯王居鲁士朝代,自始至终,直到波斯王达理阿朝代,常是如此。

控告犹太人奏文
4:6 在薛西斯朝代,在他登极之初,他们还写了诉状,控告犹大和耶路撒冷的居民。
4:7 阿塔薛西斯年间,彼舍蓝、米特达特、塔贝耳和其余的同僚,也曾上书于波斯王阿塔薛西斯;奏文是用阿刺美文字,也是用阿刺语言写的。
4:8 以後,勒洪总督和史默秘书,为耶路撒冷事,也曾上书于阿塔薛西斯王,其文如下:──
4:9 上书的是勒洪总督、史默瑟秘书和其余的同僚:即判官和钦差、波斯书记、厄勒客人。巴比伦人、叔商人即厄蓝人,
4:10 以及伟大和显贵的阿斯纳帕所遣来,安置在撒马黎雅城和河西其余地区的各民族?ぉ?
11 以下是送于王的奏文副本:「你的臣仆,河西的人民上奏阿塔薛西斯王:
4:12 今上奏大王,前由大王那里上到我们这里来的犹太人,一到了那座作乱邪恶的耶路撒冷城,便大兴土木,修建城墙,现已打好基础。
4:13 今上奏大王,那城若的建成,城垣若是修完,他们便不再纳粮、出捐和完税了,如此於大王的国库必定有害。
4:14 现今我们既食王家的盐,自不应坐视大王受害,为此我们上奏,禀告大王:
4:15 请大王查阅先王记录,在记录上必会查出,从而知道这座城是座好乱的城,曾加害先王和各省;自古以来,其中常发生叛乱,故此才被毁灭。
4:16 为此我们奏明大王:如果那城建成,墙垣筑完,从此大王便没有河西的版图」。

君王的覆文
4:17 君王覆文如下:「愿勒洪总督、史默秘书、以及其余住在撒马黎雅的官员,和河西其余的人民平安:
4:18 你们呈来的奏文,已在我们前清楚诵读了。
4:19 我下命彻查,的确发现那座城,自古以来即违抗君王,其中常发生叛乱造反的事。
4:20 先前曾有英武的君王,治理过耶路撒冷,统辖过整个河西之地,人都给他们纳粮、出捐和完税。
4:21 所以现在,你们应发一道命令,叫这些人停工,不准修城,直到我们另发谕令。
4:22 你们应注意,对此不可疏忽,免得捐害加重,祸及君王」。

被迫停工
4:23 当阿塔薛西斯王的覆文副本,在勒洪、史默瑟秘书和他们同僚前,诵读之後,这些人就急速前往耶路撒冷,来到犹太人那里,用威胁和武力迫使他们停工。
4:24 于是耶路撒冷天主殿宇的工程,便停顿了,一直停到波斯王达理阿,在位第二年。

 

 

第五章(17)

开工修殿
5:1 那时,有哈盖和依多的儿子匝加利亚二位先知,受感动奉以色列天主的名,劝勉在犹大和的犹太人。
5:2 于是沙耳提耳的儿子则鲁巴贝耳,和约匝达克的儿子耶叔亚起来,下手修建耶路撒冷的天主殿宇;身边有天主的二位先知,鼓励人民。

干涉再起
5:3 当时,河西州长塔特乃和舍达波则乃,以及他们的同僚,来到他们那里,问他们说:「谁给了你们许可,建筑这殿,修理城墙呢?
5:4 负责建筑这工程的人,他们叫什麽名字?」
5:5 于是天主垂顾了犹大人的长老,没有让人限令他们停工,直到上书达理阿,有了关于此事的覆文。

上奏达理阿
5:6 以下是河西州长塔特乃和舍达波则乃,以及他们在河西的同僚官员,上呈达理阿王奏文的副本。
5:7 他们向王所呈的奏文上这样写道:「达理阿陛下万安!
5:8 奉奏我大王,我们日前去过犹大省,到了伟大天主的殿宇

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